Aqueles que fazem Teshuvah, geralmente conhecem alguns nomes e objetos de origem pagã que é utilizado em cultos e louvores à YHWH. Muitas das vezes temos de um lado, pessoas das religiões que acham tudo uma bobagem, e do outro temos segmentos judaicos que dizem que tais coisas é mania cristã de “demonizar” tudo.

Seria o uso do nome de um ídolo para chamar ao Criador uma bobagem? E seria “demonizar”, um estudo aprofundado a respeito de objetos e nomes de origens pagãs para glorificar o nome do Eterno?

Vamos analisar o que o Tanakh tem a nos dizer sobre “o mal oculto”, ou seja, tudo aquilo que “é, mas não é”.

Analisando o Tanakh

"E em tudo o que vos tenho dito, guardai-vos; e do nome de outros poderes nem vos lembreis, nem se ouça da vossa boca."
Shemoth/Êxodo 23.13                                                                                            

É notório através da Torãh que YHWH exige ser o único Elohim para Yisrã’el. Ele não quer nem adoração aos deuses dos povos, e nem mesmo quer que lembremo-nos deles.

Outro ponto muito importante é a santidade que YHWH exige do seu Povo. Em praticamente toda a Torãh vemos YHWH exigindo uma santificação, como veremos no pãsuq abaixo.

"Não furtareis, nem mentireis, nem usareis de falsidade cada um com o seu próximo; Nem jurareis falso pelo meu nome, pois profanarás o nome do teu Elohim. Eu sou YHWH."
Wayiq'rã/Levítico 19.11-12

Observe como o ato de furtar, mentir, a falsidade e jurar em falso, tudo isso profana o nome de YHWH. YHWH exige de todo o seu povo tal santidade, pois a falta dela, profana o nome de YHWH. E este foi apenas um exemplo de muitos.

Toda esta exigência com a santidade não é a toa. Devemos ser santos assim como Ele é. Esta rigidez quanto à santidade se deve ao fato Dele ser santo. Ele é santo como nenhum Homem é, e sua santidade está além daquilo que o Homem possa compreender. Agora fica a pergunta: Chamar à YHWH por um nome de um ídolo não seria profanar a santidade de YHWH?

Tendo isto posto, vamos começar a nossa análise sobre o mal oculto.

"E os filhos de Re’uven/Rúben edificaram a Chesh’bon/Hesbom, e Ele’ãleh, e Qir’yãthãyim; E Nevo, e Ba’al-Me’on, mudando-lhes o nome, e Siv’mãh; e os nomes das cidades que edificaram chamaram por outros nomes."
Bamidh'bãr/Números 32.37-38

Veja que interessante. O redator fez questão de adicionar logo após “Ba’al-Me’on” a observação “mudando-lhes o nome”. O povo de Yisrã’el seria um povo santo e separado, não cairia bem o nome de um ídolo em uma cidade, afinal, o nome de um ídolo em uma determinada localização tinha por propósito de louvar o ídolo ou o reconhecimento que aquele local era onde o ídolo habitava.

Yisrã’el não poderia estar misturada com os ídolos e por isso o redator fez tanta questão em deixar claro que o nome foi mudado, mesmo ele repetindo por duas vezes a mesma coisa.

Mas vamos olhar agora para exemplos que muitas vezes passam despercebidos, e não prestamos atenção.

Os lugares altos eram abominação à YHWH, e isto vemos nos livros dos Reis e Crônicas claramente, como veremos no exemplo abaixo.

"Porque andou no caminho dos reis de Yisrã’el, e até a seu filho fez passar pelo fogo, segundo as abominações dos gentios que YHWH lançara fora de diante dos filhos de Yisrã’el. Também sacrificou, e queimou incenso nos altos e nos outeiros, como também debaixo de todo o arvoredo."
Melãkhim beth/2 Reis 16.3-4

Observe que Yisrã’el tinha erguido lugares altos e santuários para os sacrifícios, e estas coisas YHWH abominava, pois eram os costumes das nações, e não foi aquilo que YHWH ensinou para o seu povo.

Mas fica a pergunta: Será que Yisrã’el simplesmente decidiu deixar YHWH de lado e erguer os lugares altos? Ou Yisrã’el ergueu os lugares altos, ocultando a origem pagã e dizendo que aquilo era para YHWH?

Temos muitos exemplos mostrando que os lugares altos eram de fato um local de adoração aos deuses, porém, nos tempos do rei Menasheh (Manassés) a coisa tomou outro rumo.

"Contudo o povo ainda sacrificava nos altos, mas somente à YHWH seu Elohim."
Div'rê Hayãmim Beth/2 Crônicas 33.17

Menasheh se arrependeu de seus pecados e idolatria, mas o povo continuou indo aos lugares altos para oferecer sacrifícios à YHWH, e o redator trás claramente que isto era algo ruim, ou seja, sincretismo jamais poderia ocorrer.

Observe que com o tempo, este sincretismo vai se concretizando e começa a ganhar uma aparência mais aceitável. Em Ãmos vemos inclusive que os lugares altos receberam o nome de um dos Patriarcas.

"Mas os altos de Yis’chãq/Isaque serão assolados, e destruídos os santuários de Yisrã’el; e levantar-me-ei com a espada contra a casa de Yãrãve’ãm/Jeroboão."
Ãmos 7.9

Os “altos de Isaque” são aqueles mesmos “lugares altos” dito nos livros de Reis e Crônicas. Porém, foi dado uma roupagem mais aceitável para que se enquadre dentro dos princípios religiosos. Muito provável que em Yãrãve’ãm se iniciou o costume e se cristalizou em Menasheh.

Quando nós vemos este exemplo dos lugares altos, percebemos que YHWH não se alegrava desta idolatria. Os altos receberam um novo nome, mas não deixou de ser idolatria.

Outro exemplo de mal oculto vemos em sofonias.

"E estenderei a minha mão contra Yehudhãh/Judá, e contra todos os habitantes de Yerushãlãyim/Jerusalém, e exterminarei deste lugar o restante de haba'al/Baal, e o nome dos sacerdotes dos ídolos, juntamente com os sacerdotes; E os que sobre os telhados adoram o exército do céu; e os que se inclinam jurando à YHWH, e juram por Mil’kom;"
Tzephan'yãh/Sofonias 1.4-5

A prática de jurar sobre os telhados não era uma prática Yisrã’eli e nem foi ensinada por YHWH. O povo estava crendo que eles ao jurarem nos telhados estavam jurando pelo nome de YHWH, mas na realidade, eles estavam jurando pelo nome de Mil’kom. Não seria isto uma confusão com o título “YHWH Tzevã’oth” (SENHOR dos Exércitos)?

Sofonias nos mostra mais outro exemplo de mal oculto, ao qual o povo estava seguindo e achavam que faziam aquilo à YHWH.

Assim como antigamente o povo seguia uma idolatria oculta, hoje o Povo e as religiões seguem tais idolatrias ao utilizar nomes e objetos de origem pagã. Recomendo a leitura dos seguintes materiais: *[Deus - Um nome pagão]* e *[Graça - Um nome pagão]*.

Conclusão

Como podemos ver, YHWH zela pelo seu santo nome, e não podemos misturar aquilo que é sagrado com aquilo que não é.

Devemos remover todo culto aos deuses, mesmo que este culto esteja disfarçado, ou receba uma roupagem bíblica.

Sejamos santos, assim como YHWH é, para que possamos habitar em seu monte Santo!