Atualmente, existem várias religiões que utilizam o Tanakh (Bíblia Hebraica), e algumas delas afirmam que a “lei” foi abolida e outras dizem que a “lei” não foi abolida. Os Judeus seguem até hoje esta “lei”. Se esta “lei” era pra ter um fim, por que eles ainda seguem esta “lei”? Por que não deixar logo pra trás este fardo pesado já que a “lei” acabou?

Para responder essas perguntas e outras mais, primeiramente precisamos entender a palavra referente à “lei” no Hebraico.

Em Hebraico, a palavra que vemos traduzida como “lei” é Torãh. Esta palavra por sua vez fica muito melhor compreendida como “Instrução” ao invés de “lei”. Vejamos um exemplo em Iyov/Jó 22.22 

קח־נא מפיו תורה ושים אמריו בלבבך׃

“Qach nã mipiw Torãh weshim amãrãw bilvãbekhã”

Vamos ver então algumas traduções.

“Aceita, peço-te, a instrução[torãh] que profere e põe as suas palavras no teu coração.”
Iyov/Jó 22.22 (João Ferreira de Almeida Revista e Atualizada)

“Deixe que *Elohim o ensine[torãh] e guarde as palavras dele no seu coração.”
Iyov/Jó 22.22 (Nova Tradução na Linguagem de Hoje)
* A palavra foi trocada como de costume.

“Aceita, peço-te, a lei[torãh] da sua boca, e põe as suas palavras no teu coração.”
Iyov/Jó 22.22 (João Ferreira de Almeida Atualizada)

“Aceita, peço-te, a lei[torãh] da sua boca, e põe as suas palavras no teu coração.”
Iyov/Jó 22.22 (João Ferreira de Almeida Corrigida e Revisada, Fiel)

“Aceite a instrução[torãh] que vem da sua boca e ponha no coração as suas palavras.”
Iyov/Jó 22.22 (Nova Versão Internacional)

“Aceita a instrução[torãh] de sua boca e guarda seus preceitos em teu coração.”
Iyov/Jó 22.22 (Bíblia de Jerusalém – Paulus 2002)

Podemos perceber que em um mesmo trecho, uma única palavra é traduzida de formas diferentes. E podemos perceber também, que neste contexto, foi preferível que Torãh fosse traduzido como “Ensino/Instrução”.

Seria um erro traduzir Torãh como “lei”? Eu diria que não, mas, de fato, quando entendemos que Torãh significa “Ensino/Instrução”, temos uma idéia muito mais ampla do objetivo da Torãh!

Agora que vimos o significado da palavra, vamos analisar algumas questões inerentes à Torãh!

A Torãh antes de Mosheh/Moises

Com toda a certeza, seria um tanto forçoso da minha parte dizer que “A Torãh sempre existiu”. De fato, A Torãh/Instrução que veio por intermédio de Mosheh/Moises teve valores agregados dos quais não se poderia existir antes de Mosheh/Moises.

Um exemplo disso é o Pessach/Páscoa. O Pessach/Páscoa foi instituído por causa do que ocorreu em Mitzrãyim/Egito. Não faz o menor sentido dizer que o Pessach sempre existiu, por que o mesmo foi instituído após o livramento do Povo dado por YHWH, e esta celebração, é um memorial para que o povo se lembre de tal livramento.

Porém, em Bereshit/Genesis, vemos alguns aspectos da Torãh sendo praticado. Ou seja, vemos que havia uma Torãh, que aquele povo conhecia, mas, somente em Mosheh/Moises esta Torãh foi instituída de forma escrita e firmada através de uma aliança.

Vamos analisar então.

Noach/Noé recebeu por YHWH a ordem de fazer uma arca e colocar nesta arca casais de animais para a preservação. Porém, há um detalhe é muito interessante, e este detalhe é a característica destes animais.

“De todos os animais limpos[ha’tehorãh] tomarás para ti sete e sete, o macho e sua fêmea; mas dos animais que não são limpos[lo tehorãh], dois, o macho e sua fêmea.”
Bereshit/Gênesis 7.2

Como saber quais animais são limpos e quais não são?

“Esta é a lei[torat] dos animais, e das aves, e de toda criatura vivente que se move nas águas, e de toda criatura que se arrasta sobre a terra; Para fazer diferença entre o imundo[hatãme] e o limpo[hatãhor]; e entre animais que se podem comer e os animais que não se podem comer.”
Wayiqra/Levítico 11.46-47

Para saber mais sobre quais são puros e impuros, sugiro ler o capitulo inteiro de Wayiqra/Levítico 11. Porém, para ir direto ao ponto, coloquei aqui apenas os pessukim/versículos 46 e 47 para fazer a ligação dos textos.

Mas vamos nos ater a seguinte questão. Como Noach/Noé poderia diferenciar os animais puros dos animais impuros se a Torãh/Instrução foi promulgada apenas por Mosheh/Moises muito tempo depois?

Vamos analisar mais um exemplo.

“Yehudãh/Judá, pois, tomou uma mulher para Er, o seu primogênito, e o seu nome era Tãmãr. Er, porém, o primogênito de Yehudãh/Judá, era mau aos olhos de YHWH, por isso YHWH o matou. Então disse Yehudãh/Judá a Onãn/Onã: Toma a mulher do teu irmão, e casa-te com ela, e suscita descendência a teu irmão. Onãn/Onã, porém, soube que esta descendência não havia de ser para ele; e aconteceu que, quando possuía a mulher de seu irmão, derramava o sêmen na terra, para não dar descendência a seu irmão.”
Bereshit/Gênesis 38.6-9

Vamos ver então na Torãh/Instrução, onde se encontra tal mandamento.

“Quando irmãos morarem juntos, e um deles morrer, e não tiver filho, então a mulher do falecido não se casará com homem estranho, de fora; seu cunhado estará com ela, e a receberá por mulher, e fará a obrigação de cunhado para com ela. E o primogênito que ela lhe der será sucessor do nome do seu irmão falecido, para que o seu nome não se apague em Israel.”
Devãrim/Deuteronômio 25.5-6

Algumas pessoas podem até dizer que isto era um costume dos Homens que adentrou na Torãh, mas que isso não passa de um costume. Bem, isto até poderia ser uma possibilidade, mas se olharmos o passuk/versículo 10 de Bereshit/Gênesis 38, perceberemos algo um tanto interessante.

“E o que fazia era mau aos olhos de YHWH, pelo que também o matou.”
Bereshit/Gênesis 38.10

O que é interessante nisto, é o fato de YHWH punir Onãn por não querer cumprir uma tradição de Homens. Se analisarmos bem, YHWH não pune ninguém por descumprir uma regra de Homens, mas sim, temos muitos exemplos de YHWH castigando aqueles que transgrediram os seus mandamentos.

Logo, não poderíamos dizer que este era um costume/tradição, mas sim, um mandamento de YHWH que os Homens daquela época conheciam.

Com isso, analisamos aqui dois exemplos de mandamentos anteriores à Mosheh/Moises que eram cumpridos. Percebemos que a Torãh já existia antes de Mosheh/Moises (não em sua totalidade).

Outro ponto importante também a ser notado, é que, a obediência à Torãh/Instrução do Eterno sempre foi um diferencial e que nunca houve um período em que o Homem vivesse da forma como ele achasse melhor e ainda assim, houvesse uma proximidade deste homem com YHWH.

A Torãh é um fardo pesado?

Muitos grupos cristãos hoje afirmam que a Torãh/Lei é um fardo pesado. Este tipo de comentário me faz pensar o seguinte. “Por que YHWH colocou nas costas do Seu Povo Escolhido um fardo tão pesado que eles não fossem capazes de suportar, e então, vem o messias para acabar com este fardo pesado? Não era mais fácil colocar um fardo leve e problema resolvido?”.

Bem, primeiro temos que analisar qual o propósito desta Torãh.

“Agora, pois, se diligentemente ouvirdes a minha voz e guardardes a minha aliança, então sereis a minha propriedade peculiar dentre todos os povos, porque toda a terra é minha. E vós me sereis um reino sacerdotal e o povo santo. Estas são as palavras que falarás aos filhos de Yisrã’el/Israel.”
Shemot/Êxodo 19.5-6

Aspectos interessantes que podemos capturar deste texto.

• A Torãh viabiliza a aliança entre Elohim e o Povo Escolhido;
• Ao aceitar a aliança, este povo seria um reino sacerdotal;
• Além de um reino sacerdotal, seria um povo santo;

A Torãh é como um contrato de casamento que firmamos nosso relacionamento com Elohim. E para termos um relacionamento com Ele, devemos nos santificar, para que Ele possa estar em nosso meio.

“E ser-me-eis santos, porque eu, YHWH, sou santo, e vos separei dos povos, para serdes meus.”
Wayiqra/Levítico 20.26

Como no passuk/versículo acima, temos vários outros exemplos na Torãh onde YHWH dá o mandamento e ele sela o mandamento hora dizendo “Eu sou YHWH” e também hora dizendo “Sede santos por que Eu sou santo”. Logo, podemos verificar que os mandamentos são selados pela Autoridade do nome de YHWH e os mandamentos são a forma de nos santificarmos para estarmos na presença de YHWH.

Mas agora que entendemos o objetivo da Torãh, vamos ao ponto deste tópico que é: A Torãh é um fardo pesado?

“Porque este mandamento, que hoje te ordeno, não te é encoberto, e tampouco está longe de ti. Não está nos céus, para dizeres: Quem subirá por nós aos céus, que no-lo traga, e no-lo faça ouvir, para que o cumpramos? Nem tampouco está além do mar, para dizeres: Quem passará por nós além do mar, para que no-lo traga, e no-lo faça ouvir, para que o cumpramos? Porque esta palavra está mui perto de ti, na tua boca, e no teu coração, para a cumprires. Vês aqui, hoje te tenho proposto a vida e o bem, e a morte e o mal; Porquanto te ordeno hoje que ames a YHWH teu Elohim, que andes nos seus caminhos, e que guardes os seus mandamentos, e os seus estatutos, e os seus juízos, para que vivas, e te multipliques, e YHWH teu Elohim te abençoe na terra a qual entras a possuir.”
Devãrim/Deuteronômio 30.11-16

Alguns pontos importantes do texto.

• A Torãh não está longe, mas na boca e no coração (entende-se aqui que ela é fácil e acessível);
• O Senhor propôs através da Torãh a vida e o bem, a morte e o mal (o bem é o cumprimento e o mal é a desobediência);
• Conseqüentemente, aqueles que cumprem os mandamentos terão vida;
• A terra prometida herdará aqueles que cumprem Torãh;

Uma das teorias que já ouvi, é que “a lei foi uma punição pela desobediência do povo”. Bem, ao analisarmos não só a Torãh, mas o Tanakh inteiro vemos que a Torãh não é um castigo ou punição. Podemos analisar os seguintes aspectos:

• A Torãh é promulgada através da aliança;
• Abençoados são os que a cumprem;
• Amaldiçoados/punidos/castigados são os que não a cumprem;
• A Torãh santifica;
• A Torãh é juízo e benignidade;

Como já comentei aqui a respeito da benção os que cumprem Torãh, vamos então para nosso próximo tópico.

A Torãh é benção ou maldição?

Freqüentemente vemos grupos cristãos dizerem que “quem está debaixo da lei, está em maldição”. Mas será mesmo que a Torãh é maldição? Será que YHWH amaldiçoaria seu Povo Escolhido obrigando eles a cumprir uma maldição? E ainda chamaria esta maldição de Instrução? E ainda puniria Seu Povo Escolhido caso deixassem de cumprir a maldição?

• Bênçãos:

“Se andardes nos meus estatutos, e guardardes os meus mandamentos, e os cumprirdes, Então eu vos darei as chuvas a seu tempo; e a terra dará a sua colheita, e a árvore do campo dará o seu fruto; E a debulha se vos chegará à vindima, e a vindima se chegará à sementeira; e comereis o vosso pão a fartar, e habitareis seguros na vossa terra. Também darei paz na terra, e dormireis seguros, e não haverá quem vos espante; e farei cessar os animais nocivos da terra, e pela vossa terra não passará espada. E perseguireis os vossos inimigos, e cairão à espada diante de vós. Cinco de vós perseguirão a um cento deles, e cem de vós perseguirão a dez mil; e os vossos inimigos cairão à espada diante de vós. E para vós olharei, e vos farei frutificar, e vos multiplicarei, e confirmarei a minha aliança convosco. E comereis da colheita velha, há muito tempo guardada, e tirareis fora a velha por causa da nova. E porei o meu tabernáculo no meio de vós, e a minha alma de vós não se enfadará. E andarei no meio de vós, e eu vos serei por Elohim, e vós me sereis por povo. Eu sou YHWH vosso Elohim, que vos tirei da terra dos egípcios, para que não fósseis seus escravos; e quebrei os timões do vosso jugo, e vos fiz andar eretos.”
Wayiqrã/Levítico 26.3-13

“Eis que hoje eu ponho diante de vós a bênção e a maldição; A bênção, quando cumprirdes os mandamentos de YHWH vosso Elohim, que hoje vos mando;”
Devãrim/Deuteronômio 11.26-27

“E será que, se ouvires a voz de YHWH teu Elohim, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que eu hoje te ordeno, YHWH teu Elohim te exaltará sobre todas as nações da terra. E todas estas bênçãos virão sobre ti e te alcançarão, quando ouvires a voz de YHWH teu Elohim; Bendito serás na cidade, e bendito serás no campo. Bendito o fruto do teu ventre, e o fruto da tua terra, e o fruto dos teus animais; e as crias das tuas vacas e das tuas ovelhas. Bendito o teu cesto e a tua amassadeira. Bendito serás ao entrares, e bendito serás ao saíres. YHWH entregará, feridos diante de ti, os teus inimigos, que se levantarem contra ti; por um caminho sairão contra ti, mas por sete caminhos fugirão da tua presença. YHWH mandará que a bênção esteja contigo nos teus celeiros, e em tudo o que puseres a tua mão; e te abençoará na terra que te der o YHWH teu Elohim. YHWH te confirmará para si como povo santo, como te tem jurado, quando guardares os mandamentos de YHWH teu Elohim, e andares nos seus caminhos. E todos os povos da terra verão que é invocado sobre ti o nome de YHWH, e terão temor de ti. E YHWH te dará abundância de bens no fruto do teu ventre, e no fruto dos teus animais, e no fruto do teu solo, sobre a terra que YHWH jurou a teus pais te dar. YHWH te abrirá o seu bom tesouro, o céu, para dar chuva à tua terra no seu tempo, e para abençoar toda a obra das tuas mãos; e emprestarás a muitas nações, porém tu não tomarás emprestado. E YHWH te porá por cabeça, e não por cauda; e só estarás em cima, e não debaixo, se obedeceres aos mandamentos de YHWH teu Elohim, que hoje te ordeno, para os guardar e cumprir. E não te desviarás de todas as palavras que hoje te ordeno, nem para a direita nem para a esquerda, andando após outros deuses, para os servires.”
Devãrim/Deuteronômio 28.1-14

O mais interessante de tudo, é que, muitas pessoas adoram pegar trechos de Salmos, Provérbios, etc, onde diz que YHWH fará prosperar seu povo. Podemos notar aqui, que os abençoados são os que vivem Sua Torãh. Aqueles que não desejam viver Sua Torãh, estes não serão abençoados, pelo contrário, veremos agora mais abaixo o que a Torãh diz sobre os que não a cumprem.

• Maldição:

“Mas, se não me ouvirdes, e não cumprirdes todos estes mandamentos, E se rejeitardes os meus estatutos, e a vossa alma se enfadar dos meus juízos, não cumprindo todos os meus mandamentos, para invalidar a minha aliança, Então eu também vos farei isto: porei sobre vós terror, a tísica e a febre ardente, que consumam os olhos e atormentem a alma; e semeareis em vão a vossa semente, pois os vossos inimigos a comerão. E porei a minha face contra vós, e sereis feridos diante de vossos inimigos; e os que vos odeiam, de vós se assenhorearão, e fugireis, sem ninguém vos perseguir. E, se ainda com estas coisas não me ouvirdes, então eu prosseguirei a castigar-vos sete vezes mais, por causa dos vossos pecados. Porque quebrarei a soberba da vossa força; e farei que os vossos céus sejam como ferro e a vossa terra como cobre. E em vão se gastará a vossa força; a vossa terra não dará a sua colheita, e as árvores da terra não darão o seu fruto. E se andardes contrariamente para comigo, e não me quiserdes ouvir, trar-vos-ei pragas sete vezes mais, conforme os vossos pecados. Porque enviarei entre vós as feras do campo, as quais vos desfilharão, e desfarão o vosso gado, e vos diminuirão; e os vossos caminhos serão desertos. Se ainda com estas coisas não vos corrigirdes voltando para mim, mas ainda andardes contrariamente para comigo, Eu também andarei contrariamente para convosco, e eu, eu mesmo, vos ferirei sete vezes mais por causa dos vossos pecados. Porque trarei sobre vós a espada, que executará a vingança da aliança; e ajuntados sereis nas vossas cidades; então enviarei a peste entre vós, e sereis entregues na mão do inimigo. Quando eu vos quebrar o sustento do pão, então dez mulheres cozerão o vosso pão num só forno, e devolver-vos-ão o vosso pão por peso; e comereis, mas não vos fartareis. E se com isto não me ouvirdes, mas ainda andardes contrariamente para comigo, Também eu para convosco andarei contrariamente em furor; e vos castigarei sete vezes mais por causa dos vossos pecados. Porque comereis a carne de vossos filhos, e a carne de vossas filhas. E destruirei os vossos altos, e desfarei as vossas imagens, e lançarei os vossos cadáveres sobre os cadáveres dos vossos deuses; a minha alma se enfadará de vós. E reduzirei as vossas cidades a deserto, e assolarei os vossos santuários, e não cheirarei o vosso cheiro suave. E assolarei a terra e se espantarão disso os vossos inimigos que nela morarem. E espalhar-vos-ei entre as nações, e desembainharei a espada atrás de vós; e a vossa terra será assolada, e as vossas cidades serão desertas. Então a terra folgará nos seus sábados, todos os dias da sua assolação, e vós estareis na terra dos vossos inimigos; então a terra descansará, e folgará nos seus sábados. Todos os dias da assolação descansará, porque não descansou nos vossos sábados, quando habitáveis nela. E, quanto aos que de vós ficarem, eu porei tal pavor nos seus corações, nas terras dos seus inimigos, que o ruído de uma folha movida os perseguirá; e fugirão como quem foge da espada; e cairão sem ninguém os perseguir. E cairão uns sobre os outros como diante da espada, sem ninguém os perseguir; e não podereis resistir diante dos vossos inimigos. E perecereis entre as nações, e a terra dos vossos inimigos vos consumirá. E aqueles que entre vós ficarem se consumirão pela sua Iniqüidade nas terras dos vossos inimigos, e pela Iniqüidade de seus pais com eles se consumirão. Então confessarão a sua Iniqüidade, e a Iniqüidade de seus pais, com as suas transgressões, com que transgrediram contra mim; como também eles andaram contrariamente para comigo. Eu também andei para com eles contrariamente, e os fiz entrar na terra dos seus inimigos; se então o seu coração incircunciso se humilhar, e então tomarem por bem o castigo da sua Iniqüidade, Também eu me lembrarei da minha aliança com Ya’aqov/Jacó, e também da minha aliança com Yitzchãq/Isaque, e também da minha aliança com Av’rãhãm/Abraão me lembrarei, e da terra me lembrarei. E a terra será abandonada por eles, e folgará nos seus sábados, sendo assolada por causa deles; e tomarão por bem o castigo da sua Iniqüidade, em razão mesmo de que rejeitaram os meus juízos e a sua alma se enfastiou dos meus estatutos. E, demais disto também, estando eles na terra dos seus inimigos, não os rejeitarei nem me enfadarei deles, para consumi-los e invalidar a minha aliança com eles, porque eu sou YHWH seu Elohim.”
Wayiqrã/Levítico 26.14-44

Uma coisa é certa! A Maldição é muito maior do que a benção. Mas vamos ver mais exemplos.

“Eis que hoje eu ponho diante de vós a bênção e a maldição; A bênção, quando cumprirdes os mandamentos de YHWH vosso Elohim, que hoje vos mando; Porém a maldição, se não cumprirdes os mandamentos de YHWH vosso Elohim, e vos desviardes do caminho que hoje vos ordeno, para seguirdes deuses que não conhecestes.”
Devãrim/Deuteronômio 11.26-28

“Maldito aquele que não confirmar as palavras desta lei[ha’torah], não as cumprindo. E todo o povo dirá: Amém.”
Devãrim/Deuteronômio 27.26

Creio que não seja necessário trazer mais pessukim/versículos, uma vez que já ficou claro a questão.

Então para concluir este tópico, chegamos às seguintes conclusões:

• YHWH se agrada e abençoa aqueles que cumprem sua Torãh;
• YHWH pune e castiga aqueles que se desviam de sua Torãh;

Logo, não podemos concluir que o cumprir da Torãh é maldição, uma vez que os malditos são aqueles que se desviam da Torãh, e os benditos, são aqueles que a cumprem e se mantêm firmes nela!

A Torãh é apenas “olho por olho e dente por dente”?

Uma das afirmações que vemos atualmente é que a Torãh é apenas “olho por olho e dente por dente”, mas que, o “Novo testamento” veio acabar com isso.

Bem, quem lê a Torãh e medita nela, sabe que tal argumento não é verdadeiro. E que na própria Torãh existem questões sobre amar o próximo, amar o inimigo, perdão, etc. Tais assuntos não são exclusividade do “Novo testamento”.

• Amar o inimigo

"Se encontrares o boi do teu inimigo, ou o seu jumento, desgarrado, sem falta lho reconduzirás."
Shemot/Êxodo 23.4

Aqui vemos dois princípios, o da honestidade e amor ao próximo!

• Honestidade

"Falou mais YHWH a Mosheh/Moisés, dizendo: Quando alguma pessoa pecar, e transgredir contra YHWH, e negar ao seu próximo o que lhe deu em guarda, ou o que deixou na sua mão, ou o roubo, ou o que reteve violentamente ao seu próximo, Ou que achou o perdido, e o negar com falso juramento, ou fizer alguma outra coisa de todas em que o homem costuma pecar; Será pois que, como pecou e tornou-se culpado, restituirá o que roubou, ou o que reteve violentamente, ou o depósito que lhe foi dado em guarda, ou o perdido que achou, Ou tudo aquilo sobre que jurou falsamente; e o restituirá no seu todo, e ainda sobre isso acrescentará o quinto; àquele de quem é o dará no dia de sua expiação."
Wayiqrã/Levítico 6.1-5

• Amor ao próximo

"Semelhantemente não rabiscarás a tua vinha, nem colherás os bagos caídos da tua vinha; deixá-los-ás ao pobre e ao estrangeiro. Eu sou YHWH vosso Elohim."
Wayiqrã/Levítico 19.10

• Perdão

"Não te vingarás nem guardarás ira contra os filhos do teu povo; mas amarás o teu próximo como a ti mesmo. Eu sou YHWH."
Wayiqrã/Levítico 19.18

• Estrangeiro

"Por isso amareis o estrangeiro, pois fostes estrangeiros na terra do Egito."
Devãrim/Deuteronômio 10.19

• Viúva

"Não perverterás o direito do estrangeiro e do órfão; nem tomarás em penhor a roupa da viúva. Mas lembrar-te-ás de que foste servo no Egito, e de que YHWH teu Elohim te livrou dali; pelo que te ordeno que faças isso. Quando no teu campo colheres a tua colheita, e esqueceres um molho no campo, não tornarás a tomá-lo; para o estrangeiro, para o órfão, e para a viúva será; para que YHWH teu Elohim te abençoe em toda a obra das tuas mãos. Quando sacudires a tua oliveira, não voltarás para colher o fruto dos ramos; para o estrangeiro, para o órfão, e para a viúva será. Quando vindimares a tua vinha, não voltarás para rebuscá-la; para o estrangeiro, para o órfão, e para a viúva será. E lembrar-te-ás de que foste servo na terra de Mitzrãyim/Egito; portanto te ordeno que faças isso."
Devãrim/Deuteronômio 24.17-22

Estes foram alguns exemplos, e dos quais foram abordados apenas na Torãh, se fosse utilizado todo o Tanakh, poderíamos ver os mesmos princípios uma e outra vez sendo reforçados.

Mas e a idéia do “olho por olho e dente por dente”, de onde surgiu isto? Da próprio Torãh!

"Far-lhe-eis como cuidou fazer a seu irmão; e assim tirarás o mal do meio de ti. Para que os que ficarem o ouçam e temam, e nunca mais tornem a fazer tal mal no meio de ti. O teu olho não perdoará; vida por vida, olho por olho, dente por dente, mão por mão, pé por pé."
Devãrim/Deuteronômio 19.19-21

Este princípio é chamado de “Lei de Talião”. Pelo próprio texto vemos de forma clara que o princípio dado é o da proporcionalidade da pena de um crime/injustiça. Logo, se eu faço algo de errado ao meu próximo, a minha pena deve ser proporcional ao meu erro.

Quando deixamos todo o conceito cristão sobre a “lei” e começamos a investigar melhor, percebemos que esta história que a Torãh é só “olho por olho e dente por dente” já cai por terra, e que percebemos muitos preceitos que mostram que tudo isto é uma mera invenção.

A Torãh tem uma data de vencimento?

Quando vemos alguns argumentos como “não vivemos mais o tempo da lei, e sim o tempo da graça”, isto me faz pensar se a Torãh tinha uma data de vencimento.

Bem, vamos analisar então a partir da própria Torãh, se a mesma tem um prazo de validade.

"E este dia vos será por memória, e celebrá-lo-eis por festa à YHWH; nas vossas gerações o celebrareis por estatuto perpétuo."
Shemot/Êxodo 12.14

"E isto vos será por estatuto perpétuo: no sétimo mês, aos dez do mês, afligireis as vossas almas, e nenhum trabalho fareis nem o natural nem o estrangeiro que peregrina entre vós."
Wayiqrã/Levítico 16.29

"E guardarás os seus estatutos e os seus mandamentos, que te ordeno hoje para que te vá bem a ti, e a teus filhos depois de ti, e para que prolongues os dias na terra que YHWH teu Elohim te dá para todo o sempre."
Devãrim/Deuteronômio 4.40

No Passuk/versículo acima, a terra que foi dada para todo o sempre, mas, sem a obediência, o povo perderia a terra. Portanto, é necessário a obediência para entrar na terra prometida!

"As coisas encobertas pertencem a YHWH nosso Elohim, porém as reveladas nos pertencem a nós e a nossos filhos para sempre, para que cumpramos todas as palavras desta lei[ha'torãh]."
Devãrim/Deuteronômio 29.29

Sacrifícios 

Algumas pessoas afirmam que YHWH não se agrada de sacrifícios, e utilizam passagens como esta abaixo.

"Abre, Senhor, os meus lábios, e a minha boca entoará o teu louvor. Pois não desejas sacrifícios, senão eu os daria; tu não te deleitas em holocaustos. Os sacrifícios para Elohim são a ruach/espírito quebrantada; a um coração quebrantado e contrito não desprezarás, ó Elohim."
Tehilim/Salmos 51.15-17

Ora, basta analisarmos o contexto, e veremos o porquê YHWH não desejava os sacrifícios.

"(...) Tem misericórdia de mim, ó Elohim, segundo a tua benignidade; apaga as minhas transgressões, segundo a multidão das tuas misericórdias. Lava-me completamente da minha Iniqüidade, e purifica-me do meu pecado. Porque eu conheço as minhas transgressões, e o meu pecado está sempre diante de mim. Contra ti, contra ti somente pequei, e fiz o que é mal à tua vista, para que sejas justificado quando falares, e puro quando julgares. Eis que em Iniqüidade fui formado, e em pecado me concebeu minha mãe. Eis que amas a verdade no íntimo, e no oculto me fazes conhecer a sabedoria. Purifica-me com hissope, e ficarei puro; lava-me, e ficarei mais branco do que a neve. Faze-me ouvir júbilo e alegria, para que gozem os ossos que tu quebraste. Esconde a tua face dos meus pecados, e apaga todas as minhas Iniqüidades. Cria em mim, ó Elohim, um coração puro, e renova em mim uma ruach/espírito reta."
Tehilim/Salmos 51.1-10

Observe que de 1 à 10 o salmista apenas fala de seus pecados e suas Iniqüidades. Mas vamos observar algo bastante interessante a seguir.

"Então te agradarás dos sacrifícios de justiça, dos holocaustos e das ofertas queimadas; então se oferecerão novilhos sobre o teu altar."
Tehilim/Salmos 51.19

Observe que o salmista não está revogando os sacrifícios, na realidade, ele está pedindo à YHWH para ser purificado para oferecer sacrifícios que realmente agrade à YHWH. E o passuk 19 deixa bem claro que estes sacrifícios não são simbólicos, pois neste fala de oferecer novilhos no altar.

Vamos ver se isto realmente pode ser confirmado?

"E sucedeu que, acabando ele de oferecer o holocausto, eis que Shemu’el/Samuel chegou; e Shã’ul/Saul lhe saiu ao encontro, para o saudar. Então disse Shemu’el/Samuel: Que fizeste? Disse Shã’ul/Saul: Porquanto via que o povo se espalhava de mim, e tu não vinhas nos dias aprazados, e os filisteus já se tinham ajuntado em Mikhmãs, Eu disse: Agora descerão os filisteus sobre mim a Gilgãl, e ainda à face de YHWH não orei; e constrangi-me, e ofereci holocausto. Então disse Shemu’el/Samuel a Shã’ul/Saul: Procedeste nesciamente, e não guardaste o mandamento que YHWH teu Elohim te ordenou; porque agora YHWH teria confirmado o teu reino sobre Israel para sempre;"
Shemu’el Alef/1 Samuel 13.10-13

Pontos importantes a serem considerados:

• O rei Shã’ul achou que poderia fazer os sacrifícios conforme lhe fosse conveniente.
• O rei Shã’ul não desejou fazer os sacrifícios em louvor à YHWH, mas ele o fez como se fosse um cumprimento religioso para agradar o povo.
• YHWH não se agradou dos sacrifícios (Por isso Ele não confirmou o reino de Shã’ul).
• YHWH não se agradou dos sacrifícios, não por que Ele não deseja sacrifícios, mas sim, por que Shã’ul não ofereceu de forma correta!

Podemos observar então que, este exemplo está em perfeita harmonia com a interpretação dada ao Salmo de número 51.

Veja só que confuso seria. YHWH ordena os sacrifícios e holocaustos através da Torãh, e diz que os que não cumprirem TUDO o que está na Torãh será maldito, aí depois chega alguém e diz que YHWH não se agrada de sacrifícios.

"Porque eu quero a misericórdia, e não o sacrifício; e o conhecimento de Elohim, mais do que os holocaustos."
Hoshe’a/Oséias 6:6

Este é outro texto mal usado. Observe apenas o passuk/versículo seguinte!

"Mas eles transgrediram a aliança, como Ãdhãm/Adão; eles se portaram aleivosamente contra mim."
Hoshe’a/Oséias 6.7

A questão toda é muito simples! Devemos meditar na Torãh, aprender a respeito de YHWH e agiremos de forma agradável a Ele e assim Ele se agradará de nós!

A Torãh é um sinal

"E Hãmãn disse ao rei Achash’werosh/Assuero: Existe espalhado e dividido entre os povos em todas as províncias do teu reino um povo, cujas leis são diferentes das leis de todos os povos, e que não cumpre as leis do rei; por isso não convém ao rei deixá-lo ficar."
Ester 3.8

A Torãh tem sido um sinal, onde o povo do Eterno é reconhecido por um sinal, e este sinal, foi o sinal que o próprio Eterno colocou naqueles que vive uma vida em obediência!

"Tu, pois, fala aos filhos de Yisrã'el, dizendo: Certamente guardareis meus Shabatot/sábados; porquanto isso é um sinal entre mim e vós nas vossas gerações; para que saibais que eu sou YHWH, que vos santifica."
Shemot/Êxodo 31.13

O texto acima mostra isto claramente, que YHWH estabeleceu sua Torãh, e sua Torãh é um sinal dos santos! Aqueles que guardam os mandamentos de YHWH levam sobre si um sinal, e este sinal, não é um sinal invisível (que só YHWH pode ver), mas é visível a todas as pessoas!

Você quer ter o sinal de YHWH sobre sua vida? Busque viver os mandamentos de YHWH e Seu sinal estará sobre você, na sua mão e na sua testa.

"E te será por sinal sobre tua mão e por lembrança entre teus olhos, para que a lei[torat] de YHWH esteja em tua boca; porquanto com mão forte YHWH te tirou de Mitzrãyim/Egito."
Shemot/Êxodo 13.9

Meditar na Torãh

"Mem. Oh! quanto amo a tua lei[thorãthekhã]! É a minha meditação em todo o dia."
Tehilim/Salmos 119.97

"Antes tem o seu prazer na lei[bethorath] de YHWH, e na sua lei[wvethorãtho] medita de dia e de noite."
Tehilim/Salmos 1.2

"Dá-me entendimento, e guardarei a tua lei[thorãthekhã], e observá-la-ei de todo o meu coração."
Salmos 119.34

"Bem-aventurado é o homem a quem tu castigas, ó Yãh, e a quem ensinas a tua lei[wmitorãthekhã];"
Tehilim/Salmos 94.12

"Porque o mandamento é lâmpada, e a lei[wethorãh] é luz; e as repreensões da correção são o caminho da vida,"
Mish’le/Provérbios 6.23

"O que guarda a lei[torãh] é filho sábio, mas o companheiro dos desregrados envergonha a seu pai."
Mish’leProvérbios 28.7

A inquidade de Yisra’el

"Sim, fizeram os seus corações como pedra de diamante, para que não ouvissem a lei[hatorãh], nem as palavras que YHWH Tzevã'ot enviara pela sua ruach/espírito por intermédio dos primeiros profetas; daí veio a grande ira de YHWH Tzeva'ot."
Zecharyãh/Zacarias 7.12

O texto acima vemos mais uma vez, reforçando que, o povo deve cumprir a Torãh, e que o povo estando fora da Torãh, YHWH os castigaria assim como já foi dito dentro da própria Torãh.

"Porque preparei contra ti destruidores, cada um com as suas armas; e cortarão os teus cedros escolhidos, e lançá-los-ão no fogo. E muitas nações passarão por esta cidade, e dirá cada um ao seu próximo: Por que procedeu YHWH assim com esta grande cidade? E dirão: Porque deixaram a aliança de YHWH seu Elohim, e se inclinaram diante de deuses alheios, e os serviram."
Yirmiyãhu/Jeremias 22.7-9

Como já foi mensionado anteriormente, a Torãh é um contrato da aliança, e aqui o texto diz que o povo deixou a aliança, ou seja, deixou de seguir as recomendações da Torãh para servir deuses alheios.

Veja só que confuso seria, se YHWH instituísse sua Torãh, dissesse que ela é benção e malditos os que se desviam dela, castiga duramente o povo quando se desvia da Torãh, faz promessas de renovo e libertação quando o povo voltar a cumprir Torãh, e depois de tudo isso, Ele vem e diz que a Torãh é maldição. Parece fazer sentido para você?

Promessas de restauração

Os pessukim/versículos abaixo tratam tempos futuros, onde YHWH trará sua Salvação ao Povo.

"Assim diz YHWH Elohim: Nenhum estrangeiro, incircunciso de coração ou incircunciso de carne, entrará no meu santuário, dentre os estrangeiros que se acharem no meio dos filhos de Israel."
Yechezqel/Ezequiel 44.9

"Desperta, desperta, veste-te da tua fortaleza, ó Tzion/Sião; veste-te das tuas roupas formosas, ó Yerushãlayim/Jerusalém, cidade santa, porque nunca mais entrará em ti nem incircunciso nem imundo."
Yeshayãhu/Isaías 52.1

Mais outro exemplo falando a respeito do fim dos tempos.

"Palavra que viu Yeshayãhu/Isaías, filho de Ãmotz/Amos, a respeito de Yehudãh/Judá e de Yerushãlãyim/Jerusalém. E acontecerá nos últimos dias que se firmará o monte da casa de YHWH no cume dos montes, e se elevará por cima dos outeiros; e concorrerão a ele todas as nações. E irão muitos povos, e dirão: Vinde, subamos ao monte de YHWH, à casa do Elohim de Ya’aqov/Jacó, para que nos ensine os seus caminhos, e andemos nas suas veredas; porque de Tzion/Sião sairá a lei[torãh], e de Yerushãlãyim/Jerusalém a palavra de YHWH."
Yeshayãhu/Isaías 2.1-3

Duas observações a respeito deste ultimo passuk/versículo.

• A Torãh será ensinada e praticada no fim dos tempos;
• Diferente do que algumas pessoas possam pensar, o fato do texto dizer “Que a Torãh sairá”, não quer dizer uma nova Torãh, mas que a mesma Torãh se revelará para que o povo possa cumpri-la;

Creio que a questão do cumprimento da Torah em relação à salvação (leia o artigo *[O conceito Tanaico de salvação]*) pode não estar muito clara ainda, por isso, vamos analisar os seguintes pessukim/versículos.

"Resh. Olha para a minha aflição, e livra-me, pois não me esqueci da tua lei[thorãathekhã]. Pleiteia a minha causa, e livra-me; vivifica-me segundo a tua palavra. A salvação está longe dos ímpios, pois não buscam os teus estatutos."
Tehilim/Salmos 119.153-155

Observe como o salmista pede o livramento, uma vez que o mesmo não esqueceu da Torãh, e diz que não há salvação para os ímpios, pois os ímpios não buscam os estatutos/torãh.

Vamos analisar mais um texto onde vemos uma relação clara entre a Salvação e o cumprimento da Torãh.

"Assim diz YHWH: Guardai o juízo, e fazei justiça, porque a minha salvação está prestes a vir, e a minha justiça, para se manifestar. Bem-aventurado o homem que fizer isto, e o filho do homem que lançar mão disto; que se guarda de profanar o sábado, e guarda a sua mão de fazer algum mal. E não fale o filho do estrangeiro, que se houver unido à YHWH, dizendo: Certamente YHWH me separará do seu povo; nem tampouco diga o eunuco: Eis que sou uma árvore seca. Porque assim diz YHWH a respeito dos eunucos, que guardam os meus sábados, e escolhem aquilo em que eu me agrado, e abraçam a minha aliança: Também lhes darei na minha casa e dentro dos meus muros um lugar e um nome, melhor do que o de filhos e filhas; um nome eterno darei a cada um deles, que nunca se apagará."
Yeshayãhu/Isaías 56.1-5

Vamos analisar o texto:

• Aqueles que receberão a Salvação de YHWH são os obedientes à aliança;
• Não haverá descriminação entre povo, estrangeiro, eunuco, etc. Sim, haverá descriminação entre obediente e desobediente;
• Podemos afirmar ainda, que os estrangeiros que abraçam a aliança de YHWH com Yisrã’el terão um galardão maior do que um natural de Yisrã’el, uma vez que o texto diz “um lugar e um nome, melhor do que o de filhos e filhas”;

Dentro ainda da questão da restauração e salvação do povo, alguns afirmam coisas do tipo “e o que tem a ver eu comer carne de porco com a minha salvação?”. Vamos ler a palavra então.

"Assim diz YHWH, o teu Redentor, o Santo de Israel: Eu sou YHWH teu Elohim, que te ensina o que é útil, e te guia pelo caminho em que deves andar. Ah! se tivesses dado ouvidos aos meus mandamentos, então seria a tua paz como o rio, e a tua justiça como as ondas do mar!"
Yeshayãhu/Isaías 48.17-18

Conforme a ciência tem evoluído, conseguimos comprovar cada vez mais que os mandamentos de YHWH trazem benefícios para nossas vidas, e há certos pontos onde não temos um esclarecimento do ponto de vista cientifico, mas, em outros temos. Talvez, daqui alguns anos possamos ter esclarecimento do ponto de vista científico a respeito de alguns mandamentos que até o atual momento não temos.

Mas o que fica de lição nisto tudo? Naquela época, os homens não tinham o conhecimento que temos hoje, e pra eles só havia a confiança em YHWH. Hoje em dia, temos como comprovar muitas coisas, e ainda assim, falta confiança em YHWH. Devemos confiar em YHWH e crê que sua Palavra é o melhor para nós!

O Mãshiach/Messias ensinará sobre a Torãh

Vamos analisar um ponto muito importante para a compreensão de quem é o verdadeiro Mãshiach/Messias de Yisrã’el, pois muito é dito que, Jesus aboliu a Torãh e por isso não devemos mais observá-la.

"E meu servo Dhãwid/Davi será rei sobre eles, e todos eles terão um só pastor; e andarão nos meus juízos e guardarão os meus estatutos, e os observarão."
Yechezqel/Ezequiel 37.24

Analisando o texto acima percebemos que o Mãshiach/Messias (referido pela figura de Dhãwid) será o pastor do povo ao qual instruirá suas ovelhas a viverem os juízos e estatutos (estes juízos e estatutos se encontram na Torãh).

Ao percebermos que o Mãshiach/Messias ensinará o povo a viver a Torãh, devemos descartar qualquer possibilidade de um Mãshiach/Messias que veio abolir a Torãh.

Conclusão

Vamos ver em um simples resumo tudo o que foi visto neste estudo.

• A Torãh já existia antes de Mosheh/Moises e YHWH exigia a obediência;
• A Torãh não é um fardo pesado;
• A Torãh não tem um prazo de validade (ela é eterna);
• A Torãh é benção para aqueles que a cumprem;
• A Torãh é vida para aqueles que a cumprem;
• O não cumprimento da Torãh é maldição;
• O não cumprimento da Torãh é morte;
• A Torãh não é olho por olho e dente por dente;
• YHWH abençoa o seu povo quando eles cumprem a Torãh;
• YHWH castiga severamente o povo quando eles se desviam da Torãh;
• A Salvação de YHWH virá para aqueles que cumprem a Torãh;
• O Mãshiach/Messias é um pastor que guia suas ovelhas a cumprir a Torãh;

Após analisarmos todos estes aspectos, será que existe a possibilidade de dizer que o Mãshiach/Messias poderia vir abolir a Torãh/lei e que não precisamos mais observa-la?

Vamos supor que nunca houve um Mãshiach/Messias, e que você tivesse apenas o Tanakh como base para sua crença. Será que se viesse alguém dizendo ser o Mãshiach/Messias e te dissesse que a Torãh/lei foi abolida, você acreditaria nele?

Vamos encerrar este estudo com o texto de Mattith’yãhu/Mateus da Berit Chadhãshãh (comumente chamado de forma errada de “novo testamento”).

"Não penseis que vim revogar a Lei[nomon - Torãh] ou os Profetas. Não vim revogá-los, mas dar-lhes pleno cumprimento[plerosai], porque em verdade vos digo que, até que passem o céu e a terra, não será omitido nem um só i, ou uma só vírgula da Lei[nomou - Torãh], sem que tudo seja realizado."
Mattith’yãhu/Mateus 5.17-18 (Bíblia de Jerusalém – Paulus 2002)

Não deixe de ler o artigo *[O Messias e a Lei]*, onde estaremos analisando melhor esta questão sobre o Mãshiach/Messias e a Lei que Ele supostamente aboliu.